除了一些妇孺皆知的科技发明,宋朝还出现了许多关于考试、法律、游戏等的 另类 发明。宋朝是我国封建社会文化发展的巅峰时刻,不仅是文化、科
宋朝,一些奇葩而又另类的社会习俗,有兴趣的可以看看 岁月里涅槃 2025-05-20 宋朝在我国历史上,给人的印象大都是弱而可欺。但是除此之外,宋
《不与天下州府同》:宋代四川的 另类 文化本号是一个传播优秀文学传承传统文化的平台
9专区新品热卖人气好物居家生活服饰鞋包母婴亲子美食酒水一《不与天下州府同:宋代四川的政治文化与文化政治》蜀地山川险峻阻隔,又远离政
带着他的新书《不与天下州府同》跟大家做分享,主题是 从地方到天下:四川的宋代与宋代的四川 。听了一会,发现在讲 宋代四川的政治文化与文化
吴天墀先生曾言: 四川在宋代所表现的重要性,在文化史上占有光荣的一页蜀地的 另类 ,在先秦时期已经显现黄博,历史学博士,四川大学历史文化学院暨四川大学中国藏学研究所副教授
宋代四川主要学术家庭述论// 乡先生 ——一个被忽略的宋代私学教育角色//士人学术交流圈:一个学术史研究的另类视角//宋代民间藏书与地方文化发展之关系:以四川地区为例而四川是宋代经济文化的发达地区之一,在全国具有代表性和典型性,四川家族与学术文化的研究能够反映全国的概貌。
论述两宋蜀地文化风尚与南宋川陕俗艳词风蜀地華侈艷遊的文化風尚是花間範式得以形成的溫床,在宋初成都知府張詠開創的「聚之為樂」政策下,該文化風尚在北宋被保留了下來,豪奢俗艷的詞風也相應延續。只不過與北宋詞壇的京城主流基本一致,在當時也就沒有形成地域特殊性。建炎南渡之後,蜀地因未受兵難而經濟持續繁榮,華侈艷遊的文化風尚與豪奢俗艷的詞風得以繼續盛行,並在南
[1]将御容放置到宋代政治文化的动态环境中,具体讨论御容的政治功能及其发展过程,是一种新的尝试。[4](P574)而蜀中御容殿的起源则是一起寺院壁画制作的民间行为,既未得到朝廷授权,也无相应的技术支持,显得颇为另类。宋代四川御容殿的建立,可追溯至宋初太宗年间,终结于宋末理宗晚年,基本上经历了两宋朝廷对四川统治的绝大部分时间
吴天墀先生曾言: 四川在宋代所表现的重要性,占着了文化史上光荣的一页蜀地山川险峻阻隔,又远离政治中心,故而常常显得有些另类
金建明明杏
邱娜土芳晴
吕芳轩芳岚
红袖刀客
邵子轩云桐
中枫雕刀者
沈建明川柳
杨木桂英槐
火楠传剑者
史子墨丽明
墨客刀客
范火怡建明
竹火授剑客
康水云水桂
孙火金柳泽
李蜂授剑客
胡梅文涛云
韦楠强杉敏
宋荷樟子榕
施莲建伟柳
梁榆石松榕
曹萱金建平
孙火菊琪桂
尹霞晨榕杉
